تعاریف توسعه اجتماعی از نگاه صاحبنظران از تنوع ویژهای برخوردار است و شاخصهای این مفهوم نیز براساس وسعت و دامنه تعریف از تنوع برخوردار میباشد. توسعه اجتماعی از دیدد کول کارنی یک راهبرد کلان از مشارکت منظم است که ظرفیت نظام اجتماعی موجود را برای پاسخگویی به نیازهای رشد و تغییر افزایش میدهد. التفات شایسته به عامل «انسانی» و «سرمایه گذاری روی انسان» مهمترین عملی است که به موجب آن انسان هم عامل توسعه و هم نافع از آن خواهد شد.
همانگونه که در قسمت مقدمه نیز اشاره شد برنامه توسعهای پس از دهه هفتاد و کلیه تعاریف در توسعه اجتماعی با نگاه به عناصر انسانی در درون توسعه از نگرشهای صرفاً اقتصادی در بحث توسعه، متمایز گردیدند.
بقیه در ادامه مطلب
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ یکشنبه 21 خرداد 1391, 19:11
مصاحبهها و مشاهدات اكتشافی و پیمایش نگارنده در مناطق روستایی كشور، حاكی از آن است كه اصولی نظیر كاركردگرایی، نوسازی استاندارد، رشد صرفاً اقتصادی كه سربنیان همه تئوریهای جریان عمده توسعه روستایی، و در آن شرایط به مثابه داده پیش از تجربه مورد پذیرش صاحبنظران توسعه روستایی در سطح بینالمللی بودند، نه تنها مورد پذیرش جهادگران نبودند بلكه فعالیتهای بنیانگذاران، صاحبنظران، مدیران و حتی كاركنان جهادسازندگی در تقابل با آن اصول قرار داشت و اصول نوینی كه در سالهای اخیر وارد ادبیات توسعه روستایی جهان شدند، تحت عناوینی چون توسعه مشاركتی، سرزمینگرایی توسعهای، تكثرگرایی مبتنی بر تنوع فرهنگی، هویتی و هنجاری، توسعه انسانی (در مقابل رشد صرفاً اقتصادی)، پایداری اكولوژیكی كه به لحاظ فلسفی و وجودی دارای وحدت نظری و بنیان واحدی هستند و اساس نظریه جدید توسعه روستایی هستند، را پذیرفته و مبنای فعالیتها قرار دادند.
به عنوان مثال، شناخت نیازهای جامعه روستایی از زبان خود آنها، همذاتپنداری و همدلی جهادگران و روستاییان، مشاركت جهادگران با روستاییان (فراتر از برچسب مشاركتی و مشاركت روستاییان با آنها كه در گذشته هنجار شده بود) اعتماد متقابل جهادگران و روستاییان، كاهش شدید فاصله اجتماعی و فاصله قدرت و توجه جهادگران به همه خواستههای روستاییان اعم از نیازهای غایی، فرهنگی، هنجاری، شبكه روابط اجتماعی، كنشهای سیاسی و هدف جویانه و در نهایت خواستههای اقتصادی و محیطی از جمله مواردی هستند كه جز در پرتو اتخاذ رویكرد جدیدی و مستقل از رویكردهای جاری توسعه، قابل تجزیه و تبیین نیست
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ جمعه 12 خرداد 1391, 20:06
کشورها و مناطق مختلف جهان, متناسب با شرایط و اولویت ها, رویکردها و استراتژی های توسعه روستایی متفاوتی را در پیش گرفته اند. قطعاً نمی توان بدون درنظرگرفتن تجربیات جهانی در این زمینه و با تمرکز صِرف بر اشتغالزایی در روستاها (بدون درنظر گرفتن استراتژی توسعه روستایی) توفیق چندانی بدست آورد (که پایدار و ماندگار نیز باشد). چون اشتغالزایی و کارآفرینی در فضایی مستعد رخ می دهد و بدون وجود آن فضا عملاً نمی توان متوقع موفقیتی پایدار بود. رویکردها و استراتژی های توسعه روستایی را اینگونه می توان تقسیم بندی نمود:
در ادامه مطلب...
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ جمعه 12 خرداد 1391, 19:42
به نظر میرسد در پاسخ به چرایی ناكامی ما ایرانیان برای ورود به دنیای جدید دو رویكرد كلی وجود دارد، رویكرد اول، پاسخ را در عدم اهتمام جدی به نهادسازی جستوجو میكند و معتقد است در طول این بیش از یكصد سال بحثهای تئوریك فراوانی در زمینهسازگاری دین و دموكراسی، دین و حقوقبشر و بحثهایی چون تقابل و تعارض سنت و مدرنیته و... صورت گرفته و آنچه در این بین مغفول مانده، امتناع از تشكیل یا به تعویق افتادن یا عدم پایداری نهادهای مدرن بوده است. رویكرد دوم، این ناكامی را به دلیل خلاء تفكر در اندیشه اجتماعی میداند و بر این باور است كه به دلیل عدم درك درست مدرنیته و نیز عدم تمایزبخشی بین مفاهیم موجود در دو سنت متفاوت فكری و فرهنگی، با انحطاط یا امتناع فكر و نیز تعارض «عقلانیت عبری و عقلانیت یونانی»(1) مواجه شدهایم و به همین دلیل، مدافعان این رویكرد از ضرورت تفكر فلسفی و استدلالورزی و تمایزبخشی دو نوع عقلانیت سخن میگویند.
برای خواندن ادامه بر روی ادامه مطلب کلیک کنید
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ پنجشنبه 11 خرداد 1391, 13:10
احمد سیف یا ایرج سیف متولد آمل نویسنده و مترجم کتب و مقالات اقتصادی، سیاسی و تاریخی است. وی در دانشگاه Staffordshire دارای مرتبهٔ Senior Lecturer بوده و اقتصاد تدریس میکند.
تألیفات :
احمد سیف.دربارهٔ فئودالیسم ایران قبل از مشروطه. چاپ اوّل. تهران: نشر پیام، ۱۳۵۶.
احمد سیف. نقدی بر تاریخنگاران شوروی. چاپ اوّل. آلمان: نشر نوید، ۱۳۶۹.
احمد سیف. اقتصاد ایران در قرن نوزدهم. چاپ اوّل. تهران: نشر چشمه، ۱۳۷۳.
احمد سیف. مقدمهای بر اقتصاد سیاسی. چاپ اوّل. تهران: نشر نی، ۱۳۷۶.
احمد سیف. پیشدرآمدی بر استبدادسالاری در ایران. چاپ اوّل. تهران: نشر چشمه، ۱۳۷۹. ۲۴۰ صفحه. ISBN 964-5571-41-3.
احمد سیف. استبداد، مسئلهٔ مالکیت، و انباشت سرمایه در ایران. چاپ اوّل. تهران: نشر رسانش، ۱۳۸۰.
احمد سیف. در انکار خودکامگی، چند مقاله دربارهٔ علیاکبر دهخدا. چاپ اوّل. تهران: رسانش، ۱۳۸۲. ۱۶۰ صفحه. ISBN 964-7182-36-8.
احمد سیف. تاریخ آشفته یا آشفتهنگاری تاریخی؟. چاپ اوّل. تهران: نشر فروغ، ۱۳۸۵.
احمد سیف. قرن گمشده، اقتصاد و جامعهٔ ایران در قرن نوزدهم. چاپ اوّل. تهران: نشر نی، ۱۳۸۷. ۳۴۳ صفحه. ISBN 964-312-982-9.
ترجمهها
آلک نوو؛ بوریس کاگارلیستکی؛ کن لیوینگستون؛ سایمون کلارک و دیگران.دگردیسی قدرت: بحران سوسیالیسم یا بحران دولت؟. ترجمهٔ احمد سیف؛ کاظم فرهادی. چاپ اوّل. تهران: نشر نشانه، ۱۳۷۵.
والدن بیو. پیروزی سیاه؛ ایالات متحده، تعدیل ساختاری و فقر جهانی. ترجمهٔ احمد سیف؛ کاظم فرهادی. چاپ اوّل. تهران: نشر نقش جهان، ۱۳۷۶.
گروه نویسندگان. جهانیکردن فقر و فلاکت، استراتژی تعدیل ساختاری در عمل (مجموعهٔ مقالات). ترجمهٔ احمد سیف. چاپ اوّل ترجمهٔ فارسی. تهران: آگاه، ۱۳۸۰. ۳۲۰ صفحه. ISBN 964-416-146-7.
گروه نویسندگان. بربریت مدرن (اروپا در هزارهٔ سوم). ترجمهٔ احمد سیف. چاپ اوّل. تهران: نشر قطره، ۱۳۸۱. ۱۶۰ صفحه. ISBN 964-341-146-X.
سوزان جوج، والدن بلو، گر؛ پلاست، مایکل چسودوفسکی و.... استعمار پسامدرن. ترجمهٔ احمد سیف. چاپ اوّل. تهران: نشر دیگر، ۱۳۸۲. ۲۸۰ صفحه. ISBN 964-7188-23-4.
رابین رمزی. تئوریهای توطئه. ترجمهٔ احمد سیف. چاپ اوّل. تهران: فصل سبز، ۱۳۸۲. ۱۲۸ صفحه. ISBN 964-7924-01-1.
گروه نویسندگان. جهان پس از ۱۱ سپتامبر (استراتژی امپریالیسم در هزارهٔ سوم). ترجمهٔ احمد سیف. چاپ اوّل. تهران: آگه، ۱۳۸۴. ۳۰۴ صفحه. ISBN 964-329-105-7.
راههای زیادی در اینترنت برای مشاهده آنلاین تلویزیون یا اخبار وجود دارد اما در صورتی که دنبال فیلمهای آموزشی در رشتههای خاصی باشید بهتر است که به فیلمهای آنلاین دروس دانشگاهی دانشگاهها بپردازید زیرا دانشگاههای زیادی در نقاط مختلف جهان وجود دارند که این فیلمها را به صورت رایگان در اختیار بینندگان خود قرار میدهند.
افرادی مثل ما که در کشورهای در حال توسعه اقامت دارند میتوانند از این فرصت به بهترین نحو استفاده ببرند و بدون نیاز به هزینه خاصی، به بهترین مطالب درسی دانشگاههای برتر جهان دسترسی داشته باشند. درست است که با دیدن این فیلمها مدرکی به شما داده نمیشود اما دانش و درک فراوانی را عاید شما میکند که میتواند در بسیاری موارد به کمک شما بیاید.
اخیرا چندین دانشگاه آمریکا از جمله دانشگاه هاروارد، ام آی تی، پرینستون، استندفورد، میشیگان و پن اعلام کرده اند کلاس های مجازی «آنلاین» رایگان ارائه خواهند کرد. هر کسی در هر گوشه دنیا که به پیشرفت علم و دانش خود علاقه مند است می تواند در این کلاس ها شرکت کند. تنها نیاز به یک کامپیوتر، دسترسی به اینترنت و در حال حاضر تسلط به زبان انگلیسی دارد. برای اطلاعات بیشتر به این پیوندها مراجعه کنید: برنامه مشترک دانشگاه های هاروارد و « ام آی تی» http://www.edxonline.org/ برنامه مشترک دانشگاه های پرینستون، استندفورد، میشیگان و پن http://www.coursera.org
دانشگاه Yale:
مطالب آموزشی ارائه شده در این دانشگاه، همگی حاوی مطالب تصویری بوده و موضوعات مختلفی را نیز در بر میگیرند. حتماً به فهرست دروس رایگان آنلاین این دانشگاه http://oyc.yale.edu/courselist
این سایت دارای ظاهری زیبا و مناسب بوده و غالباً مواد درسی بسیار خوبی را از دانشگاههای بزرگ جهان ارائه میدهد. حتی میتوانید تمامی مواد درسی مربوط به یک ترم کامل از یک دانشگاه معتبر را هم در آن بیابید. با استفاده از این سایت میتوانید بطور مجازی در همه دانشگاههای بزرگ جهان به دانشاندوزی بپردازید. شاید تنها چیزی که از یک دانشگاه واقعی کمتر دارد، این است که مدرکی به شما نمیدهد.
این سایت، فیلمهای ارائه دروس از دانشگاههای سطح بالایی مثل برکلی، کلمبیا، هاروارد، MIT، مریلند، استنفورد، میشیگان، NYU، اکسفورد، پرینستون، UCLA، Yale و … را یکجا و با طبقهبندیهای مختلف از قبیل طبقهبندی موضوعی، دانشگاهی، طبقهبندی بر اساس اساتید و غیره، به صورت رایگان در اختیار شما قرار میدهد. ضمناً قابلیت جستجو نیز وجود دارد.
هدف این سایت گردآوری دروس مختلفی است که در دانشگاهها ارائه میشود. فقط کافی است که موضوع یا دانشگاه مورد علاقه خود را در این سایت جستجو کنید تا دانشگاههایی عالی از نقاط مختلف جهان که دروس مربوطه را ارائه میدهند در اختیار شما قرار داده شود.
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ جمعه 5 خرداد 1391, 00:36
سایت روسی libgen.info این امکان را به شما می دهد تا بتوانید کتاب های دلخواه خود را در تمام زمینه های علوم انسانی به زبان های انگلیسی،فرانسه،آلمانی و ... به رایگان دانلود کنید. تقریبا در کتابخانه لیبگن هر کتاب جدی ای که در حوزه علوم انسانی می خواهید پیدا می شود!
این کتابخانه بسیار به روز است و حتی کتاب های منتشر شده در سال 2012 هم در آن یافت می شود!
www.libgen.info
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ سه شنبه 2 خرداد 1391, 20:17
درنوشتار فوق تفاوت
های اساسی میان شرق و غرب در قالب چهار موضوع مورد بررسی قرار می گیرد و سعی شده
است تا بر اساس این چهار موضوع دلایل توسعه یافتگی غرب و توسعه نیافتگی شرق بررسی
شود. در واقع پرسش اساسی نوشتار فوق پاسخ به این سؤال است كه چه تفاوتی میان جامعه
ما و غرب وجود داشته و هم اكنون نیز دارد و بر این اساس به دنبال پیدا كردن دلایل
توسعه یافتگی و اولی و عدم توسعه یافتگی دومی هستیم. همانطور كه می دانیم دو
رویكرد اساسی در نظریات توسعه راجع به دلایل عقب ماندگی یك كشور وجود دارد؛ اولی
رویكرد وابستگی است كه دلیل توسعه نیافتگی یك جامعه را به روابط جهانی و
نابرابرانه میان جوامع بر می گرداند و دومی رویكرد نوسازی است كه بیشتر به دنبال
پیدا كردن علل داخلی برای توسعه نیافتگی یك جامعه است و بر خلاف رویكرد وابستگی كه
دلیل توسعه نیافتگی یك جامعه را به عوامل بیرونی برمی گرداند، در اینجا دلیل توسعه
نیافتگی یك جامعه را با توجه به عوامل و زمینه های داخلی آن جامعه بررسی می كند و
بر اساس الگوهایی كه در غرب وجود دارد راهكارهایی را به این جوامع برای پیدا كردن
دلیل مسر توسعه یافتگی پیشنهاد می كند. در این نوشتار عمدتاً سعی شده است تا دلیل
عقب ماندگی كشور ایران را از منظر رویكرد دوم، یعنی رویكرد نوسازی، بررسی كنیم.
دلیل اول عقب ماندگی ایران را تحت عنوان "بی قانونی و توسعه نیافتگی"
عنوان گذاری كرده ام كه در آن به فقدان نوعی بی قاعدگی و بی قانونی در طول تاریخ
كشور اشاره شده است كه به جای حاكمیت قانون در همه ی امور زندگی در كشور شاهد
حكومت حاكمین مستبدی بوده ایم كه اوار آنها جای قوانین مدون را گرفته و بر هر چیز
ارجحیت دارد و غالباً نیز ( چه قبل از اسلام و چه بعد ازآن) برای خود نوعی فرّ
ایزدی و قدیست قائل بوده اند. دلیل دوم عقب ماندگی ایران را نیز تحت عنوان
"توسعه نیافتگی و خلقیات ما ایرانیان" بررسی شده است كه به جای پیدا
كردن دلایل كلان برای عدم توسعه نیافتگی ایران به سطوح میانه و خرد توجه شده است و
به بررسی یازده عامل رفتاری كه نقش عمده ای در توسعه نیافتگی كشور ما داشته اندپرداخته
شده است. در سومین موضوع به بررسی "
شیوه تولید آسیایی و توسعه نیافتگی ایران" پرداخته شده كه در آن مقایسه ای
میا جامعه ما و غرب صورت پذیرفته و بر این
اساس ذلیل توسعه یافتگی غرب را منوط به شیوه ی تولید سرمایه داری كه از دل شیوه
تولید فئودالی بیرون آمده است دانسته شده و فقدان فئودالیسم در ایران و غیبت طبقه
مستقل زمیندار و حاكمیت دولت بر زمین را به عنوان شیوه ی تولید آسیایی دلیل مهمی
بر عدم شكل گیری سرمایه داری و در نتیجه توسعه نیافتگی ایران فرض شده است. بالأخره
آخرین مطلب را هم تحت عنوان " عقلانیت و توسعه نیافتگی " بررسی شده كه
در آن به حاكمیت عقل و تفكر و اندیشه بر رفتارهای بشری و جهل گریزی و تخیل گریزی و
وهم زدایی و خرافه زدایی كه محصول دوران رنسانس و روشنگری بوده اند و توسعه یافتگی
و توسعه نیافتگی غرب و كشور ایران پرداخته شده است.
اخیرا کتابی با عنوان «ایران، جامعه کوتاهمدت و سه مقاله دیگر» به قلم دکتر محمدعلی همایون کاتوزیان، استاد دانشگاه آکسفورد، به ترجمه عبدالله کوثری از سوی نشر نی منتشر شده است که در فاصله خیلی کوتاهی به چاپ دوم رسید.
در شرایطی که حتی کتابهای رمان و شعر هم در ایران کمتر به چاپ دوم میرسد این نکته جالب است که چگونه اثری در حوزه جامعهشناسی به این سرعت به چاپ دوم میرسد. در گفتوگو با محمدعلی همایون کاتوزیان درباره موضوعات مورد بحث در این کتاب و علت استقبال از آن را جویا شدیم.
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ دوشنبه 25 اردیبهشت 1391, 23:36
دکتر آلبرت بندورا یکی از
برجسته ترین روانشناسان حال حاضر دنیا، روش های از بین بردن تعهد اخلاقی شهروندان را
به هشت قسمت تقسیم می کند. این روش ها در سطح کلان توسط دولت ها برای پیشبرد اهداف
و مقاصد سیاسی، و در رده های پایین تر توسط شهروندان جامعه و البته در وسع بسیار
کوچکتری برای پیشبرد اهداف شخصی صورت می گیرند. هر کدام از این رفتارها به خودی
خود بسیار خطرناکند و می توانند مرحله ی نخست انجام جنایات بشری باشند و اذهان
عمومی را برای ارتکاب چنین جنایاتی محیا کنند. این روش ها را، به همراه مثال های
آنها در زیر مشاهده خواهد کرد:
برای خواندن متن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک کنید.
.:: ارسال مطلب توسط دانشجویان توسعه در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391, 15:45
هر آنچه سخت و استوار است دود می شود و به هوا می رود
نوشته: مارشال برمن
ترجمه: مراد فرهادپور
نیم سال اول سال تحصیلی 91-90
دانشجو: حسام مناهجی
استاد: دکتر میرزایی
عنوان اصلی کتاب :all that is solid melts into air
نویسنده کتاب: مارشال برمن،مارکسیست انسانگرا است که این کتاب را در اوایل دهه 80 میلادی نوشته است.
در فصل اول کتاب به تاثیر روند مدرنیزاسیون بر فاوست گوته میپردازد. شخصیت فاوست گوته نمونهٔ یک توسعهگر است که برای توسعه و پیشرفت، مجبور است تراژدی بیافریند.
در فصل دوم برمن با بررسی مانیفست کمونیست مارکس، به وجه خودمخرب مدرنیزاسیون توجه میکند. وی با نقل عباراتی از مانیفست کمونیست که در آن مارکس به تجلیل از بورژوازی میپردازد نشان میدهد که چگونه بورژوازی رسالت تاریخی مهمی در روند پیشرفت بشریت را ایفا میکند.
در فصل سوم با شعرهای شاعر فرانسوی، شارل بودلر مواجه میشویم. به خصوص شعرهای وی در مورد بلوارها و خیابانهای مدرن.
فصل چهارم به نوع خاصی از مدرنیسم که برمن آن را مدرنیسم توسعهنیافتگی نام میگذارد، میپردازد. این مدرنیزاسیون از بالا، با نمونهٔ بارز آن یعنی شهر پترزبورگ و بلوار معروف نووسکی و نقش آن دو در ادبیات روسیه (پوشکین، نیکولای گوگول، بیلی، داستایوسکی و ماندلشتام) معرفی میشود.
در فصل پنجم مارشال برمن به تاثیرات مخرب مدرنیزاسیون بر شهر نیویورک و به خصوص محلهٔ برونکس که محل زندگی دوران کودکی خود برمن میباشد، میپردازد.